黄帝是中国历史上第三个大一统王朝黄帝王国的建立者,《帝王世纪》等古籍记载黄帝在位100年之久,古人传说黄帝得道成仙而去,陕西桥山黄帝陵是黄帝的衣冠冢。
例如《封禅书》记载:“黄帝采首山铜铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝上骑龙,群臣后宫从上者七十馀人,馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔堕,堕帝之弓,百姓仰望。帝既上,乃抱其弓与龙髯而号。故后世名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”
黄帝之后的继任者有两种观点。一种以《史记》为代表,认为黄帝之后其孙颛顼即位,并将黄帝与颛顼、帝喾、唐尧和虞舜列为“五帝”;一种以《帝王世纪》为代表,认为黄帝之后少昊即位,并将少昊与颛顼、帝喾、唐尧和虞夏列为“五帝”。
因为《史记》的崇高地位,其观点也得到了更多认可;但《史记》也记载黄帝有二十五个儿子,那为什么这么多儿子都没有继位,却让孙子颛顼即位了呢?并且,颛顼还不是黄帝长子之子,而是黄帝次子昌意的儿子。这是非常难以解释的。更难以解释的是颛顼之后并不是他的儿子即位,而是黄帝长子玄嚣之孙帝喾登上了帝位。
《帝王世纪》的观点早就有之,如《世本》记载:“青阳即少皞,黄帝之子,代黄帝而有天下,号曰金天氏。”《帝王世纪》的观点支持者颇众,但也难以自圆其说:黄帝在位百岁,而作为黄帝长子的少昊,在即位后居然又统治了100年之久,那少昊去世的时候得是多大岁数?
一天社认为,黄帝王国的政治体制是禅让制。黄帝禅位于少昊,而少昊并不是黄帝长子,而是当时东夷部落的首领。并且,少昊是一个非常古老的氏族,有可能在伏羲时代就已经存在了,所以会有古人认为少昊曾经在伏羲之后王天下;也有古籍记载少昊与蚩尤同为炎帝榆罔的重臣。
或许是为了感念黄帝禅位之恩,少昊着力培养黄帝的孙子颛顼,并最终将帝位禅让给了颛顼;出于同样的原因,颛顼最后又将帝位禅让给了少昊之孙帝喾。帝位在黄帝后裔与少昊后裔之间来回转换,禅让或许是最为合理的解释。
司马迁应该不会不知道这段历史,但出于正统的考虑,他不得不故意漏掉了少昊在黄帝之后即位天子的历史;皇甫谧应该也知道这段历史,但也是出于正统的考虑,而将少昊混同为黄帝长子。当然,司马迁和皇甫谧等古人,或许还有其他不为我们所知的考量,只是早已无从得知而已。
本文,我们就以黄帝之后少昊即位为顺序,探索黄帝王国的帝王世系。
1, 黄帝。古籍记载,黄帝“以云纪官” ,分封百官各司其职;播百谷、制衣冠、建舟车、制音律、作文字、尝百草、制铜器、作《黄帝内经》。
《史记》、《帝王世纪》等古籍均记载,黄帝有四妃、二十五子,此后的“五帝”、“三王”,以及周朝大部分诸侯国的先祖,均可追溯到黄帝;我们现在的绝大部分姓氏,也都可以追溯到黄帝,黄帝与神农氏炎帝并称“炎黄”,成为中华民族共奉的伟大先祖。
2, 少昊。少昊受禅于黄帝,登上天子之位。《帝王世纪》:“少昊邑于穷桑以登帝位,都曲阜,故或谓之穷桑帝。”《逸周书》:“乃命少昊凊司马鸟师,以正五帝之官,故名曰质。天用大成,至于今不乱。”
虽然皇甫谧等认为少昊是黄帝长子挚,但我们认为少昊更可能是一个历史悠久而实力强大的氏族,在黄帝夺取天下的过程中曾经起到了至关重要的作用,并且在黄帝王朝中拥有强大的影响力,所以黄帝最终将帝王之位禅让给了少昊。
南宋罗泌所著的《路史》记载:少昊“其即位也,五凤适至,而乙遗书,故为鸟纪,鸟师而鸟名:乙鸟氏司分,伯赵氏司至,苍鸟氏司启,丹鸟氏司闭,而风鸟氏董之,以为历正。五鸠、五雉笃九雇之利:祝鸠氏司教,且鸠氏司制,尸鸠氏司空,爽鸠氏司寇,滑鸠氏司事。五鸠,紏民者也。九雇为九农,正教民事,户民亡淫者也。”
《左传》记载:鲁昭公十七年,郯子来朝,昭子问焉,曰:"少皞氏鸟名官,何也?"郯子曰:"吾祖也。我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名,凤鸟氏,历正也。玄鸟氏,司分者也。伯赵氏,司至者也。青鸟氏,司启者也。丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也。雎鸠氏,司马也。鸠氏,司空也。爽鸠氏,司寇也。鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也;五雉,为五工正,利器用,正度量,夷民者也。九扈,为九农正,扈民无淫者也。"
伏羲创造了“龙”,少昊创造“凤”。龙是百虫之长,凤是百鸟之王,它们共同成为中华民族的精神图腾,成为中华文化的核心元素。
3, 颛顼。古籍记载,颛顼少时就跟随少昊,后来辅佐少昊治理国家,也就是说颛顼是少昊刻意培养的接班人。《帝王世纪》记载:“帝颛顼高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,姬姓也。母日景仆,蜀山氏女,为昌意正妃,谓之女枢。金天氏之末,女枢生颛顼于若水,首戴干戈,有圣德。父昌意,虽黄帝之嫡,以劣降居若水为诸侯。颛顼生十年而佐少昊,十二年而冠,二十而登帝位。”
当然颛顼继承帝王之位也不是一帆风顺,而是经历了严酷的斗争。《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”说明共工曾经与颛顼进行过残酷的帝位争夺战。
颛顼是中国远古时期的伟大帝王之一,统治着幅员辽阔的疆域。颛顼与伏羲、神农、黄帝和少昊并列为“五方天帝”,与少昊、帝喾、唐尧和虞舜并列为“五帝”。《五帝本纪》记载颛顼的疆域“北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。”颛顼的疆域南到越南、西到新疆,已是极为广阔。