Gotova da nema djeteta u našoj kulturi koje nije čulo za svetog Nikolu. Nikolin životopis ispunjen je brojnim legendama u kojima je pomogao djecu, ali i svima onima kojima je pomoć bila potrebna. Uprava je ta Nikolina velikodušnost dovela do njegova povezivanja s darivanjem. U Hrvatskoj se ustalio običaj da dan uoči Svetog Nikole djeca čiste svoju obuću kako bi ona zablistala ujutro 6. prosinca. Prema pučkom vjerovanju tko bolje očiste čizmice to će na poklon dobiti bolji dar. Zato su djeca nekada obuću čistila do iznemoglosti. Danas taj običaj izumire, barem po pomnom čišćenju čizmica. Nove generacije rijetko kada čiste obuću za tu prigodu jer znaju da će dar dobiti neovisno o samom čišćenju, naravno ako imaju sreće ili im je pak potpuno jasno da do toga neće doći.
Bizantska crkva “izrasla” na ranokršćanskoj
Poznato je da je sveti Nikola pokopan u ranokršćanskoj crkvi u današnjem gradu Demri, odnosno nekadašnjoj Miri u jugozapadnoj regiji turske Antalyje u 4. stoljeću. Na temeljima stare crkve niknula je nekoliko stoljeća kasnije bizantska crkva. Podizanje jedne crkve na mjesto druge bila je raširena praksa od ranokršćanskog vremena. Turski su arheolozi istraživali kasniju bizantsku crkvu pri čemu su otkrili ostatke ranokršćanske građevine u Demri. Prema pisanim izvorima ostaci sv. Nikole su prebaćeni u Bari iz Mire, a prenijeli su ih talijanski trgovci 1087. godine. Na ovaj čin su se odlučili nakon što su Turci Seldžuci pokorili područje Antalye. Turski arheolozi su zahvaljujući primjeni novih tehnologija otkrili neistraženu komoru ispod mozaičkog poda stare crkve 2017. godine. Ta se komora smjestila na specifičnom mjestu gdje su se nalazile tri apside pod kupolom, i u blizini freske s Isusom. To ih je nekoliko godina kasnije dovelo do svetišta gdje je bio pokopan sveti Nikola.
Turski arheolozi smatraju ne samo da su našli grobnicu sveca već i da je njegovo tijelo ostalo u Turskoj. Uvjereni su da je u Bari u konfuziji preneseno krivo tijelo iz krivog sarkofaga. Oni tako smatraju da je u Bariju tijelo nekog drugog crkvenjaka iz Mire. Ako je tome i doista tako to će trebati i dokazati, što neće biti ni malo lako i pitanje je da li će biti moguće doista i naći ključnu potvrdu za tu tvrdnju.
Piše: Sonja Kirchhoffer
