Sama hindska riječ sari označava komad tkanine i upravo ga najbolje opisuje. Riječ je o tradicionalnom odjevnom predmetu koji se učestalo nosi u Indiji, Šri Lanki, Bangladešu i Nepalu. U Indiji se sari najčešće nosi svakodnevno u ruralnim i poluurbanim sredinama, dok se u gradovima preferira više za svečane prigode. Sari se omotava oko tijela, a često dolazi u živim bojama i ukrašen raznim teksturama. Nekada se izrađivao isključivo od svile ili pamuka, no danas se za sari koriste ujedno i umjetni i reciklirani materijali. Žene ga vole jer je lagan, udoban i iznimno prilagodljiv.
Tko sve nosi sarije?
Sari ima brojne funkcije, a među najdojmljivijima je ona vezana uz indijske aktivistice iz grupe nazvane Gulabi Gang. Članice ove grupe bore se protiv obiteljskog nasilja, a pri tome nose upečatljive ružičaste sarije kao simbol otpora. Uz sari nose i bambusov štap, ali ne za napad, već za zaštitu. Kada žena zatreba pomoć od Gulabi Ganga, očekuje se da odjene sari i pridruži se članicama, čime i sama postaje odgovorna za druge žene u zajednici. Ružičasti sari nije samo simbol ženstvenosti, već i prkosnog inata jer se Gulabi Gang obračunava s društvenim konvencijama. Članice grupe se ne bore samo protiv zlostavljanja već i za ekonomsku samostalnost žena. Njihove metode uključuju i javno sramoćenje nasilnika, pritisak na lokalne vlasti, pa i fizičku obranu ugroženih žena.
“Evolucija” sarija kroz viktorijansko doba
Najradikalnija promjena nošenja sarija dogodila se u viktorijansko doba. Tradicionalni sari, dugačak između 5 i 9 metara, omotavao se slobodno oko tijela – bez bluze i podsuknje. Zbog klimatskih uvjeta na indijskom potkontinentu prvotno se nosio omotan samo oko donjeg dijela tijela. Golotinja je tu bila prihvaćena kao prirodna, a ne nemoralna. Dolaskom Britanaca, promijenila se percepcija golotinje. Golo tijelo izazvalo je sablazan kod kolonijalne elite. Prema predaji, šogorica književnika Rabindranatha Tagorea nije mogla ući u viktorijanske klubove jer je nosila sari bez bluze. Kako bi si ostvarila dodir s ondašnjom elitom dodala je sariju bluzu i podsuknju, čime je stvoren stil sarija koji se danas naziva “Nivi”, što je ujedno najrašireniji način njegova nošenje. Kod njega jedan dio sarija se omotava oko pasa, a drugi ide preko lijevog ramena.
U posljednjih desetak godina sari je doživio novu evoluciju, ne samo u izradi, već i u načinu nošenja. Danas nije neobično vidjeti nositeljicu sarija u kožnoj jakni i tenisicama. Moda zapravo nije samo stvar estetike već je odraz društva i njegovih normi, ali i miješavine prihvaćanja, otpora i kompromisa što sari u sebi sažima.
Piše: Sonja Kirchhoffer
